ALBERTO GUILLE
jua195@hotmail.com
En Ecuador en el 2011 Fundación Equidad realizo el estudio denominado IPrEx con el fin de probar la pastilla (Anti retroviral ) Truvada en Voluntarios * Aclarando que este experimento y las farmacéuticas a nivel mundial, jamás realizan estos estudios con voluntarios , sino con personas que se someten a estos estudios a cambio de un pago. Este experimento fue sumamente condenado y criticado por gente pensante y médicos que trabajan directamente con pacientes con VIH.
Investigando, por ley, en otros países a cada participante en este tipo de investigaciones , se le pagaba un promedio de $ 3.200 mensuales. Aquí solo agradecen textualmente a los voluntarios por su generosa colaboración.
Este experimento fue denunciado en varias partes del mundo, claro que los medios de comunicación lo callan debido a que las farmacéuticas son sus grandes auspiciadoras.
Incluso en Estados Unidos hubo problemas con estas prácticas. Estos experimentos calificados como inhumanos por varios investigadores fueron realizados en Estados Unidos se utilizando a huerfános
( Ver documental “Guinea Pig Kids”)
Luego viene el negocio redondo, porque son estas mismas organizaciones que exigen al gobierno que la distribución de estos medicamentos sea gratuita, ya que pasa a ser un “derecho”. Así ganan las farmacéuticas y también reciben buenos réditos económicos los dirigentes de estas ONGs.
La propuesta inicial era de que el Truvada servía para que personas que tienen sexo sin preservativo, se tomen una pastilla y así evitar el contagio del VIH . Analizando fríamente el uso del preservativo es más fácil y sobre todo más barato en comparación a que una persona ande con un frasco de antirretrovirales.
El discurso de utilización de preservativo para protegerse de las infecciones de transmisión sexual con este experimento queda anulado, aunque aparentemente estas organizaciones tienen un discurso ilógico y contradictorio aduciendo de que así se detiene el avance del VIH.
Para estos inconscientes la toma de antirretrovirales aparentemente les resuelve todo. Sin pensar de que aunque tomen el Truvada , la gente que no usa preservativo puede contraer otro tipo de infecciones de transmisión sexual, varias de ellas incurables incluso mortales. Solo citemos: Hepatitis C y Virus de Papiloma Humano de tantas que existen.
Lo que no se les dijo a ninguno de los participantes es sobre los efectos secundarios que tiene este medicamento, que igualmente han sido denunciado en varias partes del mundo, incluso en algunos países , el Truvada, es prohibido. Para los que estamos relacionados en este tema, ya no nos sorprende como los que hacen este tipo de estudios o aducen trabajar en la prevención del VIH, jamás se han comedido en leer las indicaciones que vienen sobre los antirretrovirales. Uno de los efectos secundarios que más se quejaron los pacientes que han ingerido el Truvada es que han sentido grandes depresiones, incluso algunos les lleva a intenciones de Suicidio.
Una siquiatra que estuvo investigando seriamente el caso, que por privacidad no doy su nombre, al entrevistarse con varios miembros de varias ONGs en VIH incluso con gente de esta fundación, noto claramente que ninguno de los activistas en VIH se comide ni siquiera por cultura general en leer lo que dicen los instructivos que vienen en cada cajita de antirretrovirales. Aunque todo está en letras pequeñas. Hay claras advertencias de lo que no se debe hacer, y ellos lo hacen.
Aunque aducen que este experimento para su aprobación conto con el aval de un personero del Plan Nacional de VIH SIDA y del Ministerio de Salud del Ecuador, la gran mayoría de trabajadores en el tema de salud que son responsables y honestos dudaron aduciendo que el que apruebe este experimento esta promoviendo prácticamente una locura. El hecho de que este experimento y la distribución de este antirretroviral haya sido aprobado por personeros del Ministerio incluso del Plan Nacional de Sida, no significa que sean honestos. El hecho de que una persona trabaje en una causa aparente noble como la prevención del VIH SIDA, no significa que esta persona sea digna de confianza. .
En este tema hay mucha gente inmadura liderando estos procesos, con una ambición desmedida y suprema irresponsabilidad en el manejo de este tipo de información.
Recordemos que fue el mismo Ministerio de Salud a través del Plan Nacional de SIDA que repartió condones de muy mala calidad, que en el mercado llegaban a costar un centavo de dólar.
También fue el Mismo Ministro de Salud que consultó a Efraín Soria de Fundación Equidad y Santiago Jaramillo de la Coalición Ecuatoriana de Personas Viviendo con VIH sobre la situación del VIH SIDA en Ecuador, siendo la respuesta de ellos – Que no hay ningún problema – Por poco , todo anda de maravilla, según ellos.
De esa manera, ellos no repartieron la provisión inmensa de lubricantes que el Ministerio de salud tenía y que son sumamente necesarios para la población de hombres que tienen sexo con hombres. Es tal el desconocimiento sobre este aspecto, que Efrain Soria admite públicamente que el Ministerio de Salud no ha tenido jamás lubricantes ni que les ha ofrecido, mientras que el Ministerio tenia lubricantes 4 años antes de esta afirmación. Estos lubricantes fueron repartidos a la población de trabajadoras sexuales porque los lideres en VIH del mundo gay, desconocían supuestamente de su existencia. ¡Que tremenda irresponsabilidad!
Es un requisito primordial para la prevención de Infecciones de transmisión sexual, que los hombres que tienen sexo con hombres utilicen preservativos creados especialmente para relaciones anales y además lubricante, en este caso ni siquiera en algo tan simple pudieron ser responsables, y así aducen que el Ministerio de saludles aprobó el estudio sobre el uso del Truvada.
Esto ya ha sido denunciado no por ciudadanos comunes sino por médicos y científicos consientes y responsables alrededor del mundo. Ojala que con esto abramos los ojos ante qué clase de seres inhumanos estamos expuestos.
En ellos si se aplica la frase ¨Por la plata baila el Mono¨ aunque aparentemente aducen que nos defienden, lo único que han hecho es negociar con nosotros a costa de la salud e incluso de la vida de otros.
FRANCISCO GUAYASAMIN
La ciudad de Guayaquil tiene una población GLBTI muy activa, y es una excelente entrada para viajar a las Islas Galápagos. Guayaquil es una ciudad moderna, atractiva por su cultura, su comida y tradiciones. Pero como destino gay recién se está desarrollando.
En este segmento de mercado hacen falta más negocios de nivel internacional. “La mayoría de turistas gay no son mochileros, ni hippies, sino todo lo contrario: buscan sentirse muy cómodos y son clientes exigentes y muy exclusivos”, explica José Torres, Gerente General de Aylu Bed &; Breakfast Gay en Perú.
El mercado turístico GLBTI presenta peculiaridades que lo diferencian de los otros segmentos de mercado turístico. Desde el punto de vista de la demanda, esta comunidad busca espacios en que la homosexualidad sea reconocida y legitimada convierte a la persona homosexual en un continuo viajero (Hughes, 1997)
En la ciudad de Guayaquil el turismo gay, está en pleno proceso de crecimiento, actualmente el principal punto débil es la falta de infraestructura, ya que se cuenta con limitadas discotecas, bares, y negocios de esparcimiento gay, Lo cual, se convierte muy monótono a la hora de escoger un lugar de esparcimiento y crece la insatisfacción del turista.
Por otro lado, cierta parte de los Guayaquileños, no miran muy bien a todo lo que tenga que ver con la población GLBTI, pero esto es algo que está cambiando. Ya que, gracias a la corriente internacional, las nuevas tendencias de turismo, y el apoyo del estado constitucional y las normas del buen vivir, están empujando hacia una cada vez mayor tolerancia y comprensión.
OFERTA TURISTICA GAY
La oferta turística gay en la ciudad de Guayaquil ha evolucionado con la creación de bares, discotecas, saunas, etc. En sus comienzos quizás con un cierto aire de clandestinidad. Pero en la actualidad, la oferta existente brinda un servicio que reconoce la homosexualidad como algo autentico, contribuyendo al turista homosexual, un espacio en el que su identidad homosexual puede ser expresada sin ser mal visto, castigado o discriminado.
En la ciudad de Guayaquil encontramos muchos establecimientos de oferta turística gay claramente reconocidos por la sociedad. La mayoría de estos se concentran en la Zona Rosa y los otros en GARZOCENTRO 2000.
Esta oferta se encuentra muy marcada por el estilo de música (Electrónica, Electro Pop, Reggaetón,) y por la estética tanto del establecimiento como del público.
Aquella oferta está destinada y dirigidas al público gay, algunos con carácter más exclusivo que otros, pero en la mayoría suelen ser mixtos entre gays y lesbianas. En estos últimos años ha aumentado la oferta dirigida al público lésbico, con la apertura de bares y discotecas exclusivos para ellas.
En la mayoría se sitios destinados para público GLBT, de ellos los heterosexuales son bienvenidos, pero no en todos se cuida que estos no molesten ni incomoden a su clientela homosexual.
En cuanto a lugares o establecimientos heterosexuales, existen muchos que son gay friendly, o alquilan sus instalaciones y su marca o logo para realizar fiestas gays, con actuaciones de Streeper, transformistas u otras actividades. Es por ello que hoy en día muchos negocios y marcas se han interesado por el público homosexual. Apostando por ser lugares Gay friendly.
Sin embargo, a pesar de la amplia oferta antes expuesta, también se observa escasa variedad. Los locales y negocios se dirigen, en su mayoría, al mismo tipo de público o perfil homosexual, la misma temática. Por lo que es notorio que no se tiene en cuenta ciertos perfiles gays y el sector de las mujeres.
Según Francisco Guayasamín, agente de viajes y guía de turistas de "Ecuador Gay Tours" , ubicada en la ciudad de Quito -, declaró que “En cuanto a los sitios gay en Guayaquil, y lo mismo es para todo el país, si quieren atraer buena calidad de turistas, tiene que mejorar su atención, y sobre todo en temas de aseo, ventilación y seguridad” (F. Guayasamin, entrevista via email, 07 de noviembre de 2013)
CONCLUSIONES
1. Este análisis da como resultado que el segmento GLBTI, es tan igual a cualquier segmento de mercado, ya sea en necesidades, exigencias, sentimientos, pensamientos.
2. En Guayaquil, tanto como en la mayoría de ciudades del Ecuador, lastimosamente los locales para gays o lesbianas solo se interesan en la oferta de Alcohol, fiestas y sexo, según los entrevistados.
3. Desafortunadamente, el principal problema que se presenta y es repetitivo en las respuestas de los entrevistados, es que en la cuidad Guayaquil, existen muy pocos sitios GLBT brindan un buen servicio al cliente. Es decir, la homofobia está inmersa en el dueño del local, como lo menciona el Sr. Francisco Guayasamín en su entrevista.
4. La falta de inversión privada y pública hacia este segmento se hace notoria, ya que las pocas instalaciones que existen tienen un corto periodo de vida, no se preocupan por la imagen del negocio, mucho menos en el servicio.
5. Según la investigación exploratoria realizada en varias discotecas, es notorio diferenciar las discotecas del centro con las del Norte, ya que, en este último sector, se encuentran las discotecas más visitas y concurridas de la cuidad, pero, aun así, la comunidad se queja de asistir a los mismos lugares. Es por ello que debe mejorar, variar y estabilizarse, creando ambientes cómodos, aseados, seguros y vanguardistas, donde el cliente se sienta cómodo, seguro y libre de perjuicios.
6. Además, se ha podido observar a través de investigaciones exploratorias, por cada una de las ofertas turísticas nocturnas existentes, que aún existe discriminación hacia el segmento gay, mostrando incoherencia entre lo que se practica y se tiene como ley, ya que el Ecuador es un país que garantiza los derechos, protección e igualdad a los grupos vulnerables, incentivando así el BUEN VIVIR entre ciudadanos.
RECOMENDACIONES
1. Las recomendaciones serían, según los estudios de esta investigación, que, a los futuros investigadores y empresarios interesados en incursionar en este segmento de mercado, sepan que es un nicho de mercado muy rentable, pero poco explotado, se necesita de mucho estudio, y de profesionales que apuesten por este segmento, que existan negocios con una muy buena inversión ya sea privada o pública, para no repetir el mismo patrón de negocios ya existentes y con el mismo fin.
2. Se debe generar una cultura de aceptación de los GLBTI en la sociedad, cambiar la forma de pensar acerca de ellos, para que Ecuador, y en especial la cuidad de Guayaquil se desarrolle a nivel turístico, y así ampliar sus criterios sobre los que ya están trabajándose a nivel global en el mundo. Y se convierta en una ciudad que le da apertura a este tipo de turismo.
3. Las empresas privadas deben invertir en construcción de restaurants, bares, cafés, centro de recreación, centros de diversión, que se especialicen en este segmento. Y, por otro lado, el Ministerio de Turismo, debe crear convenios o conversaciones con el Internacional Gay & Lesbian Travel Association (IGLTA), con lo que se podría captar más turismo de este mercado, o formar parte de grandes ferias turísticas gay, como lo son FITUR LGBT y ponerse al nivel de grandes países que ya están haciendo mucho dinero con este nicho de mercado, como lo son Brasil, Argentina, México, Uruguay, entre otros.
4. En lo que refiere a los lugares Gay friendly, pues en la ciudad de Guayaquil existen muchos lugares que se consideran así, y le dan apertura a este nuevo mercado, pero algunos se mantienen clandestinamente, debido a que la mayoría de estos empresarios, desean respeto por parte de la comunidad GLBTI, con esto se refiere, a que evitan manifestaciones escandalosas e irrespetuosas, que lo único que hacen es crear rechazo por parte de las empresas, ya que ponen en peligro su prestigio o nombre. Los negocios funcionan cuando hay respeto de ambos lados, tanto de propietarios como clientela.
5. Otra recomendación, sería la creación de un Slogan o marca, que identifique a los lugares Gay friendly en Guayaquil, buscando patrocinantes, franquicias reconocidas, que estén dispuestas a invertir y apostar por este nuevo nicho de mercado, que, de acuerdo a lo investigado, es muy lucrativo.
Análisis de la situación actual de la oferta turística para la comunidad GLBTI en la ciudad de Guayaquil, y las expectativas de crecimiento e inclusión del turismo gay en la sociedad
Elaborado por: García Nieto Ruth Elena
Ecuador is one of the most progressive countries in Latin America when it comes to LGBT rights. In 2019, the country legalized same-sex marriage, becoming the fifth country in South America to do so.
In addition to marriage equality, Ecuador has also taken significant steps towards protecting the rights of LGBT people. Discrimination based on sexual orientation and gender identity is illegal, and LGBT individuals have the right to serve in the military. No adoption for same sax couples is allowed.
Ecuador has also taken steps to address the issue of hate crimes against LGBT people. In 2014, the country's penal code was amended to include hate crimes based on sexual orientation and gender identity, and penalties were increased for those who commit such crimes.
Despite these legal protections, however, there is still work to be done to ensure full equality for LGBT people in Ecuador. Discrimination and harassment continue to be reported, particularly in rural areas and among transgender individuals.
However, the progress made in recent years is a testament to the resilience and activism of Ecuador's LGBT community. Organizations such as the LGBT Chamber of Commerce and the LGBTI Human Rights Foundation work tirelessly to advocate for the rights of LGBT people, and their efforts have not gone unnoticed.
Overall, while there is still much work to be done, the legalization of same-sex marriage and the protections afforded to LGBT people in Ecuador are significant steps towards greater equality and inclusion for all.
For more information, please contac to
Mobile & WhatsApp: (593) 986 588 404
canelatravel@gmail.com
Certainly, here are some important precautions that LGBT travelers should keep in mind while visiting Ecuador:
Public displays of affection: Although same-sex marriage is legal in Ecuador, public displays of affection between same-sex couples may still be frowned upon in some areas. It is recommended to exercise discretion and avoid overt displays of affection in public.
Local attitudes: While many Ecuadorians are accepting and welcoming of LGBT visitors, some may hold conservative views on sexuality and gender identity. It is important to be aware of local attitudes and customs and to respect them while traveling in Ecuador.
Safety: As with any travel destination, it is important to stay safe while traveling in Ecuador. Avoid walking alone at night, especially in unfamiliar areas, and be aware of your surroundings at all times.
Discrimination: While discrimination based on sexual orientation or gender identity is illegal in Ecuador, it may still occur in some areas. If you experience discrimination or harassment, report it to the local authorities or your embassy.
Documentation: LGBT travelers should carry all necessary documentation, such as passports and visas, as well as any medical documentation related to gender transition or HIV status. It is also a good idea to carry a list of emergency contacts and to register with your embassy before traveling to Ecuador.
By keeping these precautions in mind, LGBT travelers can enjoy a safe and enjoyable trip to Ecuador, while experiencing the beauty and diversity of this unique country.
For more information, please contact to:
Mobile & WhatsApp: (593) 986 588 404
canelatravel@gmail.com
![]() |
The Galápagos Islands are a world-renowned destination for nature lovers, but they are also a welcoming and exciting destination for LGBT travelers. This stunning archipelago, located off the coast of Ecuador, is home to a diverse range of wildlife, from giant tortoises to blue-footed boobies, and offers a unique and unforgettable travel experience. For LGBT travelers, the Galápagos offers a range of gay-friendly accommodations and activities and many tour operators and hotels are actively welcoming to LGBT travelers. We organize gay-friendly cruise of the Galápagos Islands. These cruises typically offer accommodations, Ecuadorian cuisine, and a range of activities, including snorkeling, hiking, and wildlife watching. For those who prefer to stay on land, we offer you also a number of gay-friendly hotels and guesthouses on the islands. Overall, the Galápagos Islands offer a truly unforgettable travel experience for LGBT travelers. From the stunning natural beauty of the islands to the welcoming and friendly local community, the Galápagos Islands are a destination that should be on every LGBT traveler's bucket list. Galápagos for any kind of budget Since Tourist up to First Class Yachts. Please let us know what are your best options: For more information, please contact to: Mobile & WhatsApp: (593) 986 588 404 https://galapagosgay.blogspot.com/ canelatravel@gmail.com Facebook: @galapagosgaytours Instagram: @galapagosgaytours |
Quito, Ecuador, is a city brimming with rich history, stunning landscapes, and a vibrant culture, making it an appealing destination for travelers from all walks of life, including the LGBTQ+ community. From its UNESCO World Heritage-listed old town to its modern and inclusive atmosphere, Quito offers a plethora of experiences and attractions that cater to LGBT travelers.
Quito's historic center, a UNESCO World Heritage Site, is a treasure trove of colonial architecture, cobblestone streets, and colorful markets. La Ronda Street, known for its bohemian vibe, hosts numerous LGBTQ+-friendly cafes, bars, and art galleries. This area is perfect for immersing oneself in local culture while feeling welcomed and accepted.
The city boasts a lively and diverse nightlife scene, with various bars and clubs that are welcoming to the LGBTQ+ community. The Mariscal district, commonly referred to as "La Zona," is a hub for nightlife, offering an array of bars and clubs catering to different tastes. Venues like "La Purísima" or "El Hueco" often host queer-friendly events and drag shows, providing an energetic atmosphere for visitors to enjoy.
Quito hosts an annual Pride celebration, welcoming locals and visitors alike to join in the festivities. The event typically includes a colorful parade, live music, performances, and a vibrant street fair. It's a fantastic opportunity to connect with the local LGBTQ+ community and celebrate diversity in a festive and inclusive environment.
Quito's proximity to natural wonders is remarkable. The Teleférico, one of the world's highest aerial lifts, offers breathtaking views of the city and the surrounding Andes Mountains. Additionally, day trips to nearby natural attractions like Cotopaxi National Park or Mindo Cloud Forest provide opportunities for hiking, birdwatching, and exploring Ecuador's stunning biodiversity.
The city offers a range of accommodations that pride themselves on inclusivity and respect for diversity. Many hotels and guesthouses in and around the city center are LGBTQ+-friendly, ensuring a comfortable stay for all visitors.
Ecuador has made significant strides in LGBTQ+ rights in recent years, with same-sex marriage being legalized in 2019. The country has taken steps to promote equality and inclusivity, fostering a more open and accepting environment for LGBTQ+ individuals.
Quito, with its blend of history, culture, and natural beauty, offers a welcoming and inclusive environment for LGBT travelers. From its vibrant nightlife to its rich cultural heritage, the city provides a myriad of experiences that celebrate diversity and acceptance. Whether exploring the historic streets or marveling at the natural landscapes, Quito warmly embraces all visitors, making it an enticing destination for the LGBTQ+ community.
For more information of our tours, please contact to:
En jean y con el torso desnudo, Daniel Moreno revuelve las lentejuelas y las plumas en su pequeño taller de La Tola Alta, en la parte antigua de la casa familiar. Esta casa, de escaleras estrechas y pisos de madera, guarda los recuerdos de un adolescente que enfrentó el abandono, el dogma religioso y un despertar sexual confuso, secreto. Y pudo con todo.
Daniel, de 47 años, mira el pasado con humor pero sin esconder las cicatrices. Espejo y pincel en mano, perfila los rasgos que lo transforman en Sarahí Bassó, el personaje con que ha protagonizado más de cincuenta obras de teatro en veinte años de trabajo. La piel trigueña se oculta bajo pintura y escarcha. “Se nos enseña que el hombre tiene que ser hombre y la mujer, mujer. No caben las medias tintas, e incluso entre los mismos homosexuales está mal visto. Les asusta la feminidad”.
En Don Rosales y la solitaria Margarita, obra estrenada el pasado marzo durante el Día Internacional de la Mujer, Daniel salpica a sus personajes con aquella violencia que conoció siendo el tercero de cuatro hermanos varones: “Mi papá, que siempre fue muy machista, nos abandonó cuando yo tenía trece años. Como niño sufrí su maltrato y aún no lo he llegado a superar en muchos sentidos”, confiesa; y recuerda que sus primeros enfrentamientos contra el sistema se dieron al tratar de adoptar el apellido materno.
“Daniel Moreno es mi seudónimo, en honor a mi abuelo y a mi madre. En la cédula soy Byron Daniel Llanganate. He intentado hacer ese trámite (cambiar legalmente su nombre), pero me he encontrado con abogados que dicen: cómo va a rechazar el apellido de su padre”.
Mientras lidiaba con la ausencia de su padre, Daniel ya se percibía diferente: “Ahí entró, además, el tener una madre que se crio en un convento. El machismo y la parte religiosa radical asustan. No puedes hablar de sexualidad. Te sientes mal porque no eres normal. No podía venir a contarles porque jamás lo hubiesen entendido, y les cuesta —todavía— entender”.
A los catorce años aprendió a mantener la cabeza alta mientras bajaba por la escalinata del colegio Mejía. Su primer enamorado lo esperaba en su auto, a la salida de clases, y sus compañeros lo despedían con gritos e insultos. “Él me hizo perder la vergüenza, porque era capaz de enfrentarse a la sociedad. Después se dejó llevar por esa misma sociedad y se casó. Al final me dijo: vive por los dos. Dicho y hecho, he vivido como por diez”.
“Siempre fui muy rechazado y era buen puñete. Me tocó aprender. Tenía muchas amigas trans; estamos hablando de los años ochenta, esa comunidad que era aguerrida, no se dejaba abusar. Ellas me enseñaban pelea callejera sucia y en el colegio eso me sirvió, porque a veces me caían tres o cuatro encima, para ver si a punta de golpes se me quitaba la mariconada”.
Para cuando alcanzó la mayoría de edad ya había empezado a trabajar como actor en comerciales de TV y colaboraba con la Sociedad Gay (SOGA), la primera organización que impulsó la despenalización de la homosexualidad en el país. Fue entonces que salió de casa.
“Mi mamá se enteró por un admirador-acosador. Yo recibía una capacitación para dar talleres de cerámica. Este señor, que era el inspector de área, se obsesionó conmigo y yo no le hacía caso. Salí a hacer la rural en El Empalme y él empezó a llamar por teléfono a la casa, como loco.
Justo cuando iba a cumplir dieciocho años, mi mamá me soltó la sopa. Me dijo: si tú me dices que es mentira, yo te creo; y le dije: no, es verdad, soy homosexual. Lloró, se puso supermal, me dijo: ay, es que después vas a terminar vistiéndote de mujer, y ahora, pensándolo…”, deja la frase inconclusa, ríe, y pinta el rubor en las mejillas de Sarahí.
—¿Cómo nació Sarahí?
—Apareció por casualidad. El arte drag lo había estudiado años antes, pero nunca fue mi intención hacer drag queen. Empecé en el Dionisios como director de teatro, y con mis compañeros recibimos unos talleres con Diego La Hoz, en 2000. Como resultado se creó la obra Travesturas. El día del estreno, el actor que interpretaba el personaje drag de la Bruja Casilda no pudo llegar a Quito. No me quedó otra opción que reemplazarlo y subirme en los tacos. Y no me volví a bajar.
Daniel arrancó su carrera en el teatro como diseñador de escenografía y utilería; y estudió actuación en los talleres que Christoph Baumann y Tamara Navas dictaban en la Asociación Humboldt. Trabajó, además, con María Escudero y Leonardo Ramos, como vestuarista y escenógrafo del Grupo Saltamontes.
En 1994 llegó a Europa siguiendo a un amor. Allá se involucró en el trabajo social en una fundación en Valdepeñas, España, que brindaba asesoría jurídica a los migrantes. Luego descubrió los talleres de artes escénicas de Televisión Española, en Madrid, y se especializó en vestuario, escenografía y maquillaje para teatro, cine y televisión. Así conoció el drag.
“Se piensa que ser drag es vestirse de mujer, y no. Es un personaje estructurado; debes tener capacidades interpretativas y madurez como actor y como ser humano para entenderlo”. Con José Luis Bañón, su profesor e intérprete drag, rodó por los bares de España como ayudante de vestuario: “Fue impresionante ver las transformaciones. Él y su esposa tenían una combi; fuimos de show en show, de discoteca en discoteca, durante seis meses”.
De vuelta en Quito, en 1998, cuando en las calles del Centro Histórico vibraban la euforia y la rabia por la despenalización de la homosexualidad, en la Manuel Larrea se abrieron las puertas de Dionisios Bar. Manuel Acosta, pareja de Daniel en ese momento, le cedió el segundo piso de la casa de sus padres para crear “un espacio para la comunidad LGBT fuera del clásico sitio de ligue o encuentro sexual; un lugar donde disfrutar de otro ambiente”. El atractivo de su propuesta terminó por cautivar a artistas que dieron con el bar por casualidad y lo convirtieron en su escenario.
En una carpeta que empezó a organizar a inicios del confinamiento, Daniel guarda con celo las invitaciones, entradas y recortes de prensa que prueban la bonaza de esos primeros años, cuando la reticencia de un barrio tradicional hacia “la nueva maricoteca” mermaba de a poco gracias a las buenas reseñas que semana a semana llenaron los diarios.
El Dionisios fue anfitrión de obras como Versos de sal y canela del grupo Entretelones y La verdadera historia de Caperucita Roja del Teatro del Cronopio. “Muchos arrancaron sus carreras con nosotros, porque fue uno de los primeros escenarios, fuera del típico espacio teatral, que les dio apertura. Nunca poníamos peros al artista, la idea era exhibir su trabajo y crear público para ese tipo de obras”.
Con el nuevo milenio, Dionisios arrancó su etapa de creación, de exploración escénica como motor creativo, pero el primer gran obstáculo llegó al optar por el drag como forma de expresión: “Fue muy fuerte encontrarme con Sarahí. Gracias al drag se conoció mi trabajo en el mundo actoral y fue difícil, recibí rechazo incluso de los mismos clientes, porque la comunidad gay es bastante transfóbica. Al crecer en una sociedad machista, que invalida a la mujer, no se te permite tener rasgos de sentimentalismo o feminidad”.
Sarahí, inspirada en Miss Piggy, su personaje favorito de Los Muppets, y en el look de la ídolo del drag estadounidense, Divine, fue moldeada “como una herramienta de trabajo, porque el drag te da cierta licencia para hablar de ciertas cosas. Los drags son políticos, sociales, y eso a mucha gente le asusta”.
Uno de sus personajes más memorables, La Paca, toca con humor en su monólogo el factor drag queen que incomoda al público: su osadía al interpretar lo femenino. “Ser bonita cuesta, y hartísimo”, dice. Contonea su abdomen y añade: “¿Por qué tendremos metido en la cabeza que ser flaco es sinónimo de belleza? No solo en el hueso hay sabor, también en el chicharrón. Me costó mucho aprender eso, yo solía dormir en el parqueadero, esperando que me roben las llantas”.
Fuera del personaje, Daniel aclara: “Los drag queen vemos lo femenino desde la parodia y para algunos eso es doblemente aberrante, porque encima me estoy burlando de la mujer, y no es así. Es una caricatura de tu lado femenino, juegas con la heteronormatividad, la homosexualidad y la feminidad”.
A este atractivo se sumaron elaboradas puestas en escena, en las cuales Daniel explotó sus conocimientos técnicos y su ingenio en la creación de sistemas de pirotecnia, caída de lluvia, bolas de fuego y extractores de humo, que transformaban la tarima de cuatro metros cuadrados en incendios o aguaceros en cuestión de segundos. “Lo llamaban el micro-Broadway del Ecuador”.
“Se piensa que ser drag es vestirse de mujer, y no. Es un personaje estructurado; debes tener capacidades interpretativas y madurez como actor y como ser humano para entenderlo”.
En su taller, desde lo alto de la pared, una escultura de Sémele observa a su creador. De la diosa griega —esculpida por sus manos— que daba la bienvenida a los visitantes del Dionisios, Daniel solo conserva el rostro, y es uno de los pocos tesoros que logró rescatar luego de su cierre, en 2015. “La mitad de la casa fue herencia y la otra mitad fue comprada, porque era de los papás de Manuel. Y Manuel y yo nos hicimos pareja.
En 2003 el padre vendió a la pareja su parte de la propiedad. Daniel invirtió el capital entero de Dionisios y Manuel firmó las escrituras. En 2009, con doce años de relación, estuvieron entre las primeras parejas en formalizar la unión de hecho en el país. Tres años después, cuenta Daniel, los problemas de drogadicción de Manuel los separaron. Para 2015, sin haberse separado legalmente y a sus espaldas, Manuel firmó la venta de la casa, con el bar incluido.
A inicios de mayo, una noche antes del Día de la Madre, un operativo policial irrumpió en el Dionisios, donde, por la hora, solo quedaban él y un grupo de amigos. Lo encerraron en la cocina y a sus colegas los sacaron a rastras. Daniel escuchaba los gritos y el clic de las fotos cuando los agentes encontraron las “evidencias” de un supuesto crimen: bolsas de cocaína y armas convenientemente arrojadas en el piso, a plena vista.
“Entonces se me acerca un policía y me dice: esto que le están haciendo es porque usted les está estorbando”. Los compradores de la casa eran los dealers de Manuel, y lo querían fuera.
Daniel pasó veinticuatro horas preso, acusado de escándalo público, narcotráfico, portación de armas y de utilizar el Dionisios como fachada para una red de prostitución. Con el respaldo de figuras notables del gremio artístico, logró limpiar su nombre ante la justicia. Cuando pudo volver a su departamento, en la planta inferior del Dionisios, se encontró con que la mayoría de sus pertenencias había desaparecido. Mientras el juicio contra Manuel avanzaba con lentitud, los nuevos dueños de la propiedad empezaron a desmantelar el bar sobre su cabeza.
El estrés le provocó una trombosis craneal que le dejó secuelas motrices y lagunas mentales. Apenas comenzada su rehabilitación, el 6 octubre de 2015, los compradores de la casa presentaron un documento, firmado por Manuel, en el que declaraba que había recibido el monto total de la venta. El 19 del mismo mes Manuel murió de una sobredosis. Daniel asegura que aquella firma era falsa. El caso se cerró sin más investigaciones.
Cinco años más tarde, Daniel volvió a entregarse al escenario. Dionisios Arte-Cultura-Identidad es, ahora, un proyecto itinerante. De vuelta al teatro callejero y en los espacios comunitarios, ha aprovechado para revincularse con la educación y la sensibilización de públicos en los sectores marginales con charlas de educación sexual y puestas en escena enfocadas en la diversidad sexo-genérica, los derechos sexuales y la lucha contra toda forma de violencia.
En 2017 recibió el Premio Patricio Bravo Malo, entregado por el Municipio de Quito a los activistas LGBT. Actualmente trabaja en la producción de un documental y la apertura de una escuela drag, ambos proyectos dedicados a recuperar la memoria de Dionisios y la lucha por los derechos LGBT en el Ecuador.
“Todo cambia; a pasos lentos, pero está cambiando. Estamos dejando atrás esas imágenes que nos llevaban a pensar que ser diferente era malo, cuando simplemente es otra forma más de amar”, dice La Paca al final de su nuevo montaje en formato online. No hay público ni aplausos, pero hay pasión.
Hace mas o menos un año con mi pareja realizamos la notarización de nuestra unión libre, para convertirla en unión de hecho. En realidad desde entonces he visto una respeto total de la sociedad.
Así por ejemplo, en mi trabajo, recibí una llamada de alguien de RRHH para recordarme del pago de utilidades preguntándome si voy a presentar los papeles para hacer constar a mi pareja como carga y por ende recibir el valor extra correspondiente.
En efecto, así lo hice, y por primera vez en mi vida desde hace cinco años (tiempo que vivimos juntos), recibí parte del 5% de carga por utilidades que me corresponden, tal y como el resto de compañeros casados o unidos.
Luego de eso, llamaron para recordarme que también si quiero puedo incluir a mi pareja en la póliza de asistencia médica, y aunque mi pareja ya tiene este beneficio en su trabajo, decidí incluirlo como parte de mis derechos.
No he tenido problemas con chistes o burlas por parte de mis compañeros de trabajo, más bien ha sido un respeto total. Lo inquietante del tema es que mientras ellos no sabían abiertamente, habían rumores y chismes de pasillos, chistes y cosas por el estilo, pero una vez que el tema fue abierto, este tipo de situaciones se acabaron y por el contrario siento un respeto hacia mi persona por la valentía de vivir mi vida siendo quien soy.
Por cierto mi empresa tiene una política de igualdad y equidad que he visto ha siendo bien manejada, prohibe dicha política la discriminación por diferente color de piel, orientación sexual, creencias, etc.
En en ámbito familiar, tanto mi madre como mis hermanos también me han tratado como al resto. Justo mi madre comentaba el otro día que así como ella no escoje como sean sus hijos y debe amarles tal cual son, de igual forma los hijos no escojen los padres y los aman como son, que eso es cuestión de aceptación y AMOR.
Hace unos años mi madre no quería ni escuchar hablar del tema, pero en la ceremonia que hicimos para formalizar nuestra unión de hecho, ella habló de haber ganado un hijo, de que nos ama y se siente orgullosa por tenernos en su familia (a mi y a mi pareja).
Ahora que ha pasado el tiempo, me siento muy afortunado de poder vivir mi vida sin miedos ni temores, sin una doble identidad que me lleve siempre a mentir diciendo que mi pareja es "mi mejor amigo" o cosas por el estilo.
Todavía tengo ciertas taras mentales que debo romper, pero me he dado cuenta que el temor está en mi, que la lucha no es con la gente de afuera, con la sociedad, con la homofobia es la principal lucha, pero con la homofobia que está en mí .... como puedo esperar que no exista homofobia en la socedad si yo la tengo? Si prefiero estar escondido, pensando que los gustos dferentes a los de la mayoría de la persona están mal, o son pecado, o son equivocados?.
Ahora soy feliz y puedo decir que vivo mi vida plena, con mis compañeros de universidad, de trabajo, mi familia, mis amigos, todavía estoy descubriéndome a mi mismo, tengo cosas que me incomodan, pero sigo adelante.
Nunca pensé que podía llegar el día en el que el temor a demostrar mi amor por otro hombre se fuera.
Hace como un mes me reuní con un compañero de la universidad, el mismo compañero que hace 17 años atrás se burlaba de mí por ser diferente, me reuní con su esposa y mi pareja, pues ahí nos abrazamos, conversamos, recordamos viejos tiempos y llegamos a la conclusión de que aceptarse uno mismo es lo mejor que puede pasarnos.
Quisiera tal vez que este mensaje llegue a toda la gente que todavía tiene temor por ser diverso, por ser diferente..... que piensa que tiene que esconderse para vivir, que considera que la sociedad es un ogro que quiere comernos.... quisiera animar a la gente a salir y vencer esos miedos, salir y tomar a la sociedad y enseñarle que no todos somos iguales, que debe respetarnos, dejarnos conocer como seres humanos, para que valoren más allá del gusto sexual, amoroso, etc., que nos valoren por lo que somos, seres humanos.
La percepción de lo bueno o malo, así como todo lo que tenemos metido en nuestro cerebro y procesado en la mente está basado en lo que hemos aprendido, enseñar a respetar a todos sin importar su color diferente de piel, su aspecto físico, ESO ES LO IMPORTANTE¡¡¡¡¡.
Creo que lo hermoso de la diversidad es justamente eso, apreciar a todos, sin importar sus creencias, condición social, olores, sabores, porque en el fondo todos somos iguales, lo que nos diferencia son pequeñeces como para dejar que las mismas abran brechas.
¿Qué si creo en Dios? o ¿Qué si no creo en Dios?, ¿Qué si me gusta un hombre?, o ¿Qué importa si me gusta un hombre y una mujer?, ¿Qué importa si soy mujer y me gusta vestirme de hombre?, ¿Qué importa si creo que la vida debe tener reglas?, ¿Qué importa si creo o no creo en la fidelidad?, ¿Qué importa si tengo la piel más oscura, si la tengo más clara, si soy más pequeño o soy grande, si soy gordo o flaco?, ¿Qué importa si me visto bien o mal?, ¿Qué importa si me gustan los autos o a alguien las bicicletas?, la regla de oro es .... amar al prójimo como a nosotros mismos.
Empecemos entonces por ahí, amándonos a nosotros mismos ¡¡¡.
VIVA LA DIVERSIDAD ¡¡¡¡¡ QUE ALEGRA LA VIDA ¡¡¡¡¡ Y VIVA ESA BANDERA DE ARCOIRIS QUE MUESTRA LO HERMOSO DE LA VIDA, LO HERMOSO DE LOS COLORES... (que por cierto es la misma de Pachacutik, tal vez porque ellos han querido expresar lo mismo).
JORGE PAVO
jorge_pavon_larrea@hotmail.com